Internet Archive's in-browser bookreader "theater" requires JavaScript to be enabled. It appears your browser does not have it turned on. Please see your browser settings for this feature.

في ظلال القرآن - سيد قطب

by: Yedali

Topics: ThilalQuran
Collection: booksbylanguage_arabic; booksbylanguage
Language: Arabic
Item Size: 1.3G

الكتاب: في ظلال القرآن
المؤلف: سيد بن قطب بن ابراهيم الشاذلي
لسيد بن قطب بن ابراهيم الشاذلي , المستشهد سنة (1386 ه ) على يد طغاة مصر الحاكمة حينذاك نـشا المؤلف في بيئة اسلامية عريقة , و كان والده من المؤمنين المتعهدين , ولد سنة (1326 ه ) في قرية موشا من محافظة اسيوط,
ثم ارتحل الى القاهرة و كانت دراساته العليا هناك كان كاتبا اسلاميا مـجيدا, له في الاسلاميات كتب و رسائل مفيدة , تهدف الى الحركة الاسلامية المتناسبة مع النهضة الـعـلـمـيـة الـحـديـثة , فكان تفسيره هذا من خير التفاسير الادبية الاجتماعية
الهادفة الى احيا الـحركة الاسلامية العتيدة فمن اهدافه ازاحة الفجوة العميقة بين مسلمي العصر الحاضر و القرآن الكريم , و تعريف المسلمين الى المهمة العلمية السياسية التي قام بها القرآن , و بيان الحمية الجهادية الـتي يهدفها القرآن الكريم
الى جنب تربية الجيل المسلم تربية قرآنية اسلامية كاملة , و بيان معالم هذا الطريق الذي يجب على المسلمين سلوكه .
و كان منهجه في التفسير:
عرض آيات مترابطة بعضها مع البعض , في مجموعة منسجمة , و بـيـان الـهدف الكلي للسورة , ثم للايات المعروضة و تقسيم السور الى دراسات , تقسيما موضوعيا, لتعتبر كل مجموعة من الايات ذات وحدة موضوعية , و ذات هدف معين خاص .
ثـم يـحاول تفسير الايات ـ في ذوق ادبي خالص ـ ببيان الاهداف الكلية التي ترمي اليها الايات , من غير تعرض للجزئيات ,كما يجتنب من ذكر الاسرائيليات , و الروايات الموضوعة او الضعيفة , كما يجتنب الخوض في مسائل الخلاف , و هكذايتجنب التعرض للعلوم القديمة و الحديثة التي لا علاقة لـهـا بفهم معاني الايات الكريمة , و يعتبر التعرض لها جفا بالقرآن , لانه في غنى عنها, يقول هو في ذلك:
((و اني لاعجب لسذاجة المتحمسين لهذا القرآن , الذين يحاولون ان يضيفوا اليه ما ليس منه , و ان يـحـملوا عليه ما لم يقصداليه , و ان يستخرجوا منه جزئيات في علوم الطب و الكيميا و الفلك و ما الـيـها, كانما ليعظموه بهذا و يكبروه ان القرآن كتاب كامل في موضوعه , و موضوعه اضخم من تلك الـعـلـوم كلها, لانه هو الانسان ذاته الذي يكشف هذه المعلومات و ينتفع بها,و البحث و التجريب و الـتـطـبـيـق
مـن خواص العقل في الانسان , و القرآن يعالج بنا هذا الانسان نفسه , بنا شخصيته و ضـمـيـره و عـقـله و تفكيره , كما يعالج بنا المجتمع الانساني الذي يسمح لهذا الانسان بانه يحسن استخدام هذه الطاقات المذخورة فيه )).